湖北成考政治的大題需要考生多加練習(xí),才能在考試中取得優(yōu)異成績??忌趥淇嫉倪^程中,需要考生將所學(xué)知識應(yīng)用到具體問題中去,這有助于考生在實際考試中能夠靈活運用所學(xué)知識,提高解題的準(zhǔn)確性和效率。政治大題訓(xùn)練可以檢驗考生對知識點的掌握程度和運用能力,幫助考生發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)過程中的不足之處,從而有針對性地進行復(fù)習(xí)和強化。以下是小編整理的一些相關(guān)試題內(nèi)容,一起做一下吧。
6、說明實踐的基本特征與主要形式?
答:(1)實踐是人類能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質(zhì)活動。
(2)三個基本特征:
第一,客觀性,實踐是客觀的感性物質(zhì)活動。
第二,能動性,實踐是主體意識、有目的的活動。
第三,社會歷史性,實踐是社會性的活動,是一個歷史發(fā)展的過程。
(3)三個主要形式:
第一,生產(chǎn)實踐。它是處理人與自然關(guān)系的活動,是最基本的實踐活動。
第二,處理社會關(guān)系實踐。它是處理人與人之間關(guān)系的活動,是為配合生產(chǎn)實踐所進行的活動,主要表現(xiàn)為階級斗爭、社會革命、社會改革等。
第三,科學(xué)實驗。它是從生產(chǎn)實踐中分化出來的嘗試性、探索性的實踐活動。隨著社會實踐的發(fā)展,科學(xué)實驗的作用越來越大。
7、什么叫客體?它與客觀存在是什么關(guān)系?
答:(1)認識的主體是處于一定社會條件和社會關(guān)系之中,從事實踐活動和認識活動的人。認識的客體是主體實踐和認識活動所指向的對象,進入人的實踐領(lǐng)域并與主體相聯(lián)系的客觀存在,即人的實踐和認識的對象。(2)認識主體和客體的關(guān)系主要有:第一,二者之間是反映和被反映的關(guān)系,即認識關(guān)系。第二,二者是改造和被改造的關(guān)系,即實踐關(guān)系。實踐關(guān)系是認識的基礎(chǔ)。第三,客體對主體的利益關(guān)系,即價值關(guān)系。第四,人作為審美主體對審美客體的欣賞、感受和體驗關(guān)系,即審美關(guān)系。
8、理性認識為什么必須向?qū)嵺`飛躍?理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的條件是什么?
答:認識世界的目的是為了改造世界,只是用理論指導(dǎo)實踐才能改造世界的目的其次,理性認識只有回到實踐中去,才能得到檢驗,豐富和發(fā)展。
首先,要從實際出發(fā),堅持一般理論和具體實踐相結(jié)合的原則。
其次,要把關(guān)于事物的認識與主體的需要結(jié)合起來,確定行動的目的和計劃再次,要使理論為群眾所掌握,化為群眾的自覺行動最后,在理論轉(zhuǎn)化為大規(guī)模的實踐以前,必須經(jīng)過一系列中間試驗,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
1)理性認識只有回到實踐中去,才能實現(xiàn)認識的目的。
2)理性認識只有回到實踐中去,才能得到檢驗和發(fā)展。
條件:
1、要從實際出發(fā),堅持一般理論和具體實踐相結(jié)合的原則。
2、要把關(guān)于事物的認識與主體的需要結(jié)合起來,確定行動的目的和計劃,
3、要使理論為群眾所掌握,化為群眾的自覺行動,
4、在理論轉(zhuǎn)化為大規(guī)模的實踐以前,必須經(jīng)過一系列中間試驗,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
9、怎么理解實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)?
答:原理:實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是指:只有實踐才能作為檢驗認識正確與否,即是否為真理的標(biāo)準(zhǔn),除此之外再無其他標(biāo)準(zhǔn)。唯一性:實踐之所以能夠成為檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),是由真理的本性和實踐的特點所決定的。從真理的本性來看,真理是主觀認識與客觀實際相符合。所謂檢驗真理,實質(zhì)上就是判定主觀認識與客觀實際是否符合以及符合的程度如何。從實踐的特點來看,實踐是連接主觀與客觀的橋梁。簡單地說,認識指導(dǎo)實踐,如果實踐成功,得到了預(yù)想的結(jié)果,說明指導(dǎo)實踐的認識是正確的,是真理,否則就是謬誤。辨證統(tǒng)一性:實踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對性與相對性的統(tǒng)一,確定性與不確定性的統(tǒng)一。實踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對性或確定性是指實踐標(biāo)準(zhǔn)的唯一性和可靠性,即實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),并且實踐最終一定能鑒別認識是否具有真理性。實踐標(biāo)準(zhǔn)的相對性或不確定性實質(zhì)實踐標(biāo)準(zhǔn)的過程性、局限性,即實踐是具體的和歷史的。
10、說明唯物史觀和唯心史觀及其劃分標(biāo)準(zhǔn)?
答:歷史觀即人們對社會歷史的根本觀點和總的看法。歷史觀的基本問題是社會意識和社會存在的關(guān)系問題。對歷史觀基本問題的不同回答是劃分唯物歷史觀和唯心歷史觀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡是認為社會存在決定社會意識的,屬于唯物史觀,凡是認為社會意識決定社會存在的,屬于唯心史觀。
以上就是關(guān)于
湖北成人高考專升本政治大題訓(xùn)練8的有關(guān)內(nèi)容??傊?,考生在做相關(guān)訓(xùn)練題時,要注意自己是否對答題技巧有了一定的了解,和對自己不熟悉的一些知識點是否有一定的把握,從而對這些知識點進行復(fù)習(xí),做到一個基本了解的過程??忌嘧鲆恍┯嘘P(guān)大題的訓(xùn)練,能幫助考生全面提高政治理論水平、解題技巧和應(yīng)試能力,為考試做好充分準(zhǔn)備。