2018年湖北成人高考報(bào)名已經(jīng)開(kāi)始，想必各位考生也已經(jīng)開(kāi)始復(fù)習(xí)備考了，而語(yǔ)文作為2018年湖北成人高考中的必考科目，自然是復(fù)習(xí)時(shí)必不可忽視的重點(diǎn)。為了幫助廣大2018年湖北成人高考考生，湖北成教網(wǎng)收集整理了2018年湖北成教專升本政治精選習(xí)題及答案，僅供廣大考生參考學(xué)習(xí)。
【第一篇】
1.可能性是指( )
A.頭腦中的構(gòu)造物 B.已經(jīng)存在著的事物 C.預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì) D.失去必然性的東西
參考答案：C
2.下列選項(xiàng)中屬于因果聯(lián)系的是( )
A.先有閃電，后有雷鳴 B.夏天過(guò)去，秋天到來(lái) C.白天過(guò)去，黑夜降臨 D.實(shí)踐出真知，斗爭(zhēng)長(zhǎng)才干
參考答案：D
3.從2016年1月1日起，將證券交易印花稅由現(xiàn)行按中央( )%、地方( )%比例分享全部調(diào)整為中央收入。
A.97%，3% B.96%，4% C.95%，5% D.93%，7%
參考答案：A
4.2015年我國(guó)仍保持貨物貿(mào)易總值全球( )地位，出口市場(chǎng)份額將達(dá)到13%，較上一年繼續(xù)有所提升。
A.第一 B.第二 C.第三 D.第四
參考答案：A
5.1917年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的*運(yùn)動(dòng)要求恢復(fù)的是( )
A.《天壇憲章》 B.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 C.《中華民國(guó)憲法》 D.《中華民國(guó)約法》
參考答案：B
6.中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中規(guī)定，對(duì)民族工商業(yè)采取的政策是( )
A.沒(méi)收 B.改造 C.保護(hù) D.贖買
參考答案：C
7.2015年，中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系保持高水平運(yùn)行。雙方共同舉辦第1二次世界大戰(zhàn)勝利( )周年慶祝和紀(jì)念活動(dòng)，開(kāi)展絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)和歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟建設(shè)對(duì)接合作，深化兩國(guó)人文交流特別是青年交流，密切在國(guó)際事務(wù)中的協(xié)作，推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系和各領(lǐng)域合作取得新的豐碩成果，促進(jìn)了兩國(guó)發(fā)展，促進(jìn)了世界和平與發(fā)展，為推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系注入了正能量。
A.70 B.60 C.80 D.50
參考答案：A
8.2015年，我國(guó)發(fā)明專利申請(qǐng)受理量繼續(xù)保持穩(wěn)步增長(zhǎng)，發(fā)明專利年度申請(qǐng)受理量首次突破100萬(wàn)件大關(guān)，達(dá)到110.2萬(wàn)件，同比增長(zhǎng)18.7%，連續(xù)5年位居世界( )位。
A.第三 B.第二 C.第一 D.第四
參考答案：C
9.毛澤東思想活的靈魂是( )
A.實(shí)事求是、群眾路線、黨的建設(shè) B.實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主
C.武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、批評(píng)與自我批評(píng) D.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)
參考答案：B
10.中國(guó)新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是( )
A.無(wú)產(chǎn)階級(jí) B.農(nóng)民階級(jí) C.小資產(chǎn)階級(jí) D.民族資產(chǎn)階級(jí)
參考答案：A
11.1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，標(biāo)志中國(guó)進(jìn)入( )
A.社會(huì)主義社會(huì) B.社會(huì)主義初級(jí)階段 C.共產(chǎn)主義社會(huì) D.新民主主義社會(huì)
參考答案：D
12.毛澤東思想的初步形成是在( )
A.黨的創(chuàng)建和大革命時(shí)期 B.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前中期 C.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期 D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
參考答案：B
13.上海1月10日發(fā)布納稅百?gòu)?qiáng)企業(yè)榜，2015年上海納稅收入完成11230.4億元，同比增長(zhǎng)( )，首度突破萬(wàn)億元大關(guān)。
A.22% B.23% C.32% D.12%
參考答案：A
14.巴基斯坦政府( )決定成立中巴經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)，以更好推進(jìn)中巴經(jīng)濟(jì)走廊建設(shè)。
A.1月14日 B.1月15日 C.1月24日 D.1月4日
參考答案：B
15.1月1日，《反恐怖主義法》正式施行的當(dāng)天，( )在其官網(wǎng)上宣布將組建反恐學(xué)院，培養(yǎng)熟悉反恐的專門人才。北京青年報(bào)記者從該校宣傳部獲悉，目前校內(nèi)學(xué)生已開(kāi)始報(bào)名，反恐學(xué)院的教材也將在近期出版。
A.西北政法大學(xué) B.中南大學(xué) C.清華大學(xué) D.北京大學(xué)
參考答案：A
16.從( )起，青藏鐵路公司將實(shí)行新的列車運(yùn)行圖，增開(kāi)普速旅客列車1對(duì)，計(jì)劃增開(kāi)動(dòng)車組列車5對(duì)。運(yùn)行圖調(diào)整后，青藏鐵路公司開(kāi)行旅客列車總數(shù)達(dá)到52.5對(duì)，其中動(dòng)車組列車24.5對(duì)。
A.2016年1月11日零時(shí) B.2016年1月10日零時(shí) C.2016年1月20日零時(shí) D.2016年1月1日零時(shí)
參考答案：B
17.中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的宣言書是( )
A.黨的十一屆三中全會(huì)的決議 B.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》
C.《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》 D.《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》
參考答案：C
18.哲學(xué)上的物質(zhì)范疇與自然科學(xué)上的物質(zhì)范疇的關(guān)系是( )
A.本原和派生的關(guān)系 B.普遍和特殊的關(guān)系 C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系 D.形式和內(nèi)容的關(guān)系
參考答案：B
19.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源是( )
A.古希臘羅馬哲學(xué) B.英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué) C.德國(guó)古典哲學(xué) D.法國(guó)空想社會(huì)主義
參考答案：C 20.1935年12月，毛澤東系統(tǒng)地闡述抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線新政策的會(huì)議是( )
A.瓦窯堡會(huì)議 B.洛川會(huì)議 C.遵義會(huì)議 D.延安會(huì)議
參考答案：A
【第二篇】
1、思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是(哲學(xué)的基本問(wèn)題)。
2、唯物主義的古代形態(tài)是(樸素唯物主義)。
3、事物發(fā)展過(guò)程的“度”是指(事物保持一定質(zhì)的量的限度)。
4、正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的客觀前提是(對(duì)客觀規(guī)律的正確反映)。
5、“一切以地點(diǎn)、時(shí)間、條件為轉(zhuǎn)移”的觀點(diǎn)是(唯物辯證法的觀點(diǎn))。
6、事物發(fā)展中的辯證否定的根源是(事物內(nèi)在的矛盾性)。
7、可能性是指(預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì))。
8、屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是(生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，例：農(nóng)民種水稻)。
9、(客觀世界最普通的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的概括和反映)是唯物辯證法的矛盾范疇。
10、國(guó)家本質(zhì)上是(階級(jí)壓迫的暴力工具)。
11、中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上制定的第一個(gè)土地法是(《井岡山土地法》)。
12、中共七屆三中全會(huì)確定的國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的中心任務(wù)是(爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn))。
13、黨的十七大報(bào)告指出科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是(發(fā)展)。
14、毛澤東所寫《反對(duì)本本主義》一文所反對(duì)的主要錯(cuò)誤傾向是(教條主義)。
15、標(biāo)志中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上走向成熟的會(huì)議是(遵義會(huì)議)。
16、中國(guó)共產(chǎn)黨同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的策略原則是(有理有利有節(jié))。
17、毛澤東人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的核心是(積極防御的思想)。
18、我國(guó)人民民主專政的階級(jí)基礎(chǔ)是(工農(nóng)聯(lián)盟)。
19、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段要完成的發(fā)展生產(chǎn)力的歷史任務(wù)是(實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化)。
20、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度、比例、效益三者的正確關(guān)系是(速度是前提，比例是必要條件，效益是中心)。
21、中共十六大報(bào)告的靈魂和貫穿報(bào)告全篇的一條主線是(“三個(gè)代表”重要思想)。
22、社會(huì)保障的核心是(社會(huì)保險(xiǎn))。
23、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，主要是使市場(chǎng)(在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用)。
24、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)最早誕生于(19世紀(jì)40年代)。
25、中國(guó)的人民民主專政是(民主與專政的結(jié)合)。
26、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，市場(chǎng)機(jī)制(對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用)
27、一種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說(shuō)中，就是要看其能否(促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展)。
28、沖破“兩個(gè)凡是”禁錮，開(kāi)創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書是(《新民主主義論》。)
29、生產(chǎn)資料所有制的實(shí)現(xiàn)形式是指(調(diào)節(jié)制度和決策體系)。
30、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)質(zhì)就是正確處理(經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系)。
31、社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主體是(國(guó)家)。
32、中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是(發(fā)展)。
33、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，最重要的是要(使黨的全部理論和工作富于創(chuàng)造性)。
34、加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，必須放在首位的是(思想建設(shè))。
35、中國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)的時(shí)間是(1997年7月1日)。
36、“從物到感覺(jué)和思想”與“從思想和感覺(jué)到物”是(唯物主義和唯心主義兩條認(rèn)識(shí)路線的對(duì)立)。
37、馬克思主義哲學(xué)最基本的原則是(理論和實(shí)踐的統(tǒng)一)。
38、中國(guó)宋代哲學(xué)朱熹提出“理在事先”，把“天理”說(shuō)成是世界萬(wàn)物的本原。這是一種(客觀唯心主義觀點(diǎn))。
39、白菜、芹菜、油菜、菠菜等同蔬菜的關(guān)系屬于(個(gè)別與一般的關(guān)系)。
40、意識(shí)能動(dòng)作用最重要的表現(xiàn)是(通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐自覺(jué)地改造客觀世界)。
41、馬克思主義的活的靈魂是(具體對(duì)客體的能動(dòng)反映)。
42、辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是(主體對(duì)客體的能動(dòng)反映)。
43、絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是(真理的兩種不同屬性)。
44、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是(對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律)。
45、人民群眾的主體是(勞動(dòng)者)。
46、社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是(社會(huì)基本矛盾)。
47、矛盾的兩種基本屬性是(同一性和斗爭(zhēng)性)。
48、中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是(實(shí)事求是)。
49、中國(guó)近代社會(huì)的性質(zhì)是(半殖民地半封建社會(huì))。
50、毛澤東明確提出馬克思主義必須中國(guó)化是在(1938年)。
51、抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國(guó)共產(chǎn)黨建立的第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地是(晉察冀根據(jù)地)
52、在社會(huì)主義改造完成后，我國(guó)政治生活的主題是(正確處理人民內(nèi)部矛盾)
53、第一次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”這一概念是在黨的(十三大)
54、在我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與優(yōu)化中，應(yīng)積極發(fā)展的是(第三產(chǎn)業(yè))
55、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式是(中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議)
56、我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須始終(以經(jīng)濟(jì)效益為中心)
57、在現(xiàn)代生產(chǎn)力諸要素中起第一位作用的要素是(科學(xué)技術(shù))
58、在我國(guó)社會(huì)主義國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用的是(國(guó)有經(jīng)濟(jì))
59、按勞分配的原則是(社會(huì)主義社會(huì)特有的原則)
60、社會(huì)主義改造時(shí)期(1953年至1956年)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是(工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，社會(huì)主義道路與資本主義道路之間的矛盾)
61、社會(huì)主義發(fā)展的直接動(dòng)力是(改革)
62、事物的肯定方面是指：事物維持其存在的方面
63、科學(xué)發(fā)展觀的基本價(jià)值取向是(以人為本)。
64、我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系，根本目的是為了(加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐)。
65、我國(guó)的政體是(人民代表大會(huì)制度)。
66、十七大報(bào)告指出社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的(本質(zhì)屬性)。
67、思想道德建設(shè)決定著精神文明建設(shè)的(性質(zhì)和方向)。
68、我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)民族問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是(人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題)。
69、我國(guó)解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針是(和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制)。
70、鄧小平指出，建國(guó)以后我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤，改革開(kāi)放過(guò)程中遇到的一些疑慮和困擾，歸根到底，就在于沒(méi)有完全搞清楚(什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義)。
71、社會(huì)活動(dòng)是人的有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，社會(huì)規(guī)律是(不以人的意志為轉(zhuǎn)移的)。
72、唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于是否承認(rèn)(事物發(fā)展的根本原因是其內(nèi)部矛盾)。
73、時(shí)間的一維性是指它的(不可逆性)。
74、從動(dòng)物心理發(fā)展為人類意識(shí)起決定作用的是(生產(chǎn)勞動(dòng))。
75、(近朱者赤，近墨者黑)是強(qiáng)調(diào)外因在事物發(fā)展中起著重要作用。
76、割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一，會(huì)導(dǎo)致兩種錯(cuò)誤理念，一種是經(jīng)驗(yàn)論，另一種是(唯理論)。
77、實(shí)踐出真知，說(shuō)明(人類知識(shí)的總體來(lái)自實(shí)踐)。
78、世界上一切事物的存在和發(fā)展都需要有一定的條件，條件是指(事物的相互作用和相互影響)。
79、在原因和結(jié)果這對(duì)范疇中，原因是指(引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象)。
80、人的本質(zhì)是(隨社會(huì)關(guān)系的變化而變化的)。歸根到底是受：社會(huì)物質(zhì)關(guān)系決定的
81、歷史上最早的被剝削階級(jí)是(奴隸階級(jí))。
82、階級(jí)斗爭(zhēng)是(階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力)。
83、新民主主義革命的中心內(nèi)容是(沒(méi)收封建地主的土地歸農(nóng)民所有)。
84、毛澤東在中(《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》)明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。
85、把物質(zhì)說(shuō)成一種或者幾種可直接感知的有形實(shí)體是：古代樸素唯物主義物質(zhì)觀
85、中國(guó)共產(chǎn)黨七屆三中全會(huì)提出的當(dāng)前階段的中心任務(wù)是(爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn))。
86、確立中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)紅軍的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位是在(古田會(huì)議)。
87、1917年俄國(guó)十月革命勝利后，在中國(guó)宣傳馬克思主義的先驅(qū)是(李大釗)。
88、國(guó)共兩黨的爭(zhēng)論，就其社會(huì)性質(zhì)，實(shí)質(zhì)是(農(nóng)村關(guān)系)。
89、近代中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨是(中國(guó)同盟會(huì))。
90、總結(jié)我們建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最重要的一條是(沒(méi)有搞清楚什么是社會(huì)主義)。
91、決定一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素是(人心向背)。
92、貫徹“三個(gè)代表”重要思想的核心是(堅(jiān)持黨的先進(jìn)性)。
93、在人民內(nèi)部，發(fā)展科學(xué)文化的正確方針是(百花齊放，百家爭(zhēng)鳴)。
94、中共十五大報(bào)告指出，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的保證是(堅(jiān)持從嚴(yán)治黨)。
95、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的這種領(lǐng)導(dǎo)地位是由(黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)決定)。
96、轉(zhuǎn)變政府職能的關(guān)鍵是(政企職責(zé)分開(kāi))。
97、實(shí)行“一國(guó)兩制”后，臺(tái)灣特別行政區(qū)享有的比其他特別行政區(qū)更特殊的權(quán)利是(可以保留自己的軍隊(duì))。
98、繁榮學(xué)術(shù)和文化藝術(shù)，要貫徹“兩為”方向，即要堅(jiān)持(為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù))。
99、我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放是全方位、多層次、寬領(lǐng)域的，但主要是發(fā)展對(duì)外(經(jīng)濟(jì)關(guān)系)。
100、在當(dāng)代中國(guó)，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)是(社會(huì)主義核心價(jià)值體系)。
【第三篇】
101、和平與發(fā)展的主要障礙是(霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治)。
102、毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)理論最核心的內(nèi)容和最重要的特點(diǎn)是(著重從思想上建設(shè)黨)。
103、黨的十七大報(bào)告指出促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)(又好又快發(fā)展)。
104、中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)和依據(jù)是(工人和農(nóng)民的聯(lián)盟)。
105、哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系是(一般與個(gè)別關(guān)系)。
106、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本方法(理論聯(lián)系實(shí)際)。
107、必然性指的是(事物發(fā)展過(guò)程中合乎規(guī)律的、不可避免的趨向)。
108、唯物辯證法認(rèn)為，規(guī)律具有(穩(wěn)定性、重復(fù)性、普遍性)。
109、矛盾的轉(zhuǎn)化是(向著自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化)。
110、理性認(rèn)識(shí)高于感性認(rèn)識(shí)，因?yàn)?理性認(rèn)識(shí)反映了事物的本質(zhì)，感性認(rèn)識(shí)反映了事物的現(xiàn)象)。
111、辯證法和形而上學(xué)在真理觀上的觀點(diǎn)表現(xiàn)在是否承認(rèn)(真理是發(fā)展的)
112、“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程”。這是一種(歷史唯物論觀點(diǎn))。也是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一
113、直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是(認(rèn)識(shí)的“源”和“流”的關(guān)系)。
114、實(shí)踐成為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在于它是(具有社會(huì)歷史性的活動(dòng))。
115、具體事物具體分析所依據(jù)的哲學(xué)原理是(矛盾的特殊性原理)。
116、對(duì)個(gè)人理想與社會(huì)理想關(guān)系的正確理解應(yīng)當(dāng)是(個(gè)人理想是基本方向應(yīng)服從社會(huì)理想)。
117、毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是(《在晉綏干部會(huì)議上的講話》)。
118、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是：人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的關(guān)系
119、1949年中華人民共和國(guó)的建立，標(biāo)志著中國(guó)從半殖民地半封建社會(huì)進(jìn)入(新民主主義社會(huì))。
120、鄧小平同志留給我們的最寶貴的財(cái)富，就是(鄧小平理論和這個(gè)理論指導(dǎo)下制定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線)。
121、鄧小平在黨的十二大開(kāi)幕詞中指出，我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論是(走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義)。
122、鄧小平理論和毛澤東思想的關(guān)系是(繼承和發(fā)展關(guān)系)。
123、在當(dāng)代中國(guó)與愛(ài)國(guó)主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的是(社會(huì)主義)。
124、堅(jiān)持黨的基本路線一百年不動(dòng)搖的關(guān)鍵是(堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖)。
125、集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，主要是靠(科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì))。
126、社會(huì)主義物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系是(相互依賴，互為條件)。
127、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的目標(biāo)在于培養(yǎng)(“四有”公民)。
128、決定我國(guó)現(xiàn)階段多種所有制形式并存的根本原因是(生產(chǎn)力的狀況)。
129、農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的(基礎(chǔ))。
130、“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)是(堅(jiān)持發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力)。
131、在社會(huì)主義初級(jí)階段，全黨全國(guó)的工作中心是(經(jīng)濟(jì)建設(shè))。
132、國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在(對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上)。
133、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，最基本的市場(chǎng)主體是(企業(yè))。
134、社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求是(人民當(dāng)家作主)。
135、我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)是(提高人民生活水平)。
136、社會(huì)主義市場(chǎng)體系的內(nèi)容主要包括(商品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng))。
137、“一國(guó)兩制”構(gòu)想的提出，是從解決(臺(tái)灣問(wèn)題開(kāi)始的)。
138、社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是(集體主義)。
139、兩個(gè)文明一起抓，關(guān)鍵是(兩手都要硬)。
140、馬克思主義哲學(xué)對(duì)唯心主義哲學(xué)的科學(xué)態(tài)度是(去其糟粕，取其精華)。
141、劃分可知論和不可知論的根本標(biāo)準(zhǔn)是(是否承認(rèn)思維和存在的同一性問(wèn)題)。
142、唯物主義一元論與唯心主義一元論對(duì)立的根本問(wèn)題是(世界的本質(zhì)問(wèn)題)。
143、“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”說(shuō)明了(有限和無(wú)限的統(tǒng)一)。
144、時(shí)間的無(wú)限性是指它是(瞬息萬(wàn)變的)。
145、辯證法所要回答的問(wèn)題是：世界的狀況是怎樣的問(wèn)題
146、“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已”這是(辯證唯心主義觀點(diǎn))。
147、社會(huì)基于矛盾有兩對(duì)，一對(duì)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，另一對(duì)是(生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾)。
148、(國(guó)家政權(quán)和意識(shí)形態(tài))屬于社會(huì)上層建筑。
149、歷史的客體特指(歷史主體實(shí)踐活動(dòng)所指向的一切事物)。
150、在階級(jí)社會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)的思想之所以能占統(tǒng)治地位，根本原因在于(統(tǒng)治階段在經(jīng)濟(jì)上占據(jù)統(tǒng)治地位)。
151、國(guó)體與政體的關(guān)系是(內(nèi)容與形式的關(guān)系)。
152、生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在(或促進(jìn)或阻礙生產(chǎn)力發(fā)展)。
153、民主首先是：一種國(guó)家制度
154、十七大報(bào)告指出加快行政管理體制改革建設(shè)(服務(wù)型政府)。
155、無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍是(農(nóng)民階級(jí))。
156、中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是(中國(guó)工人階級(jí))。
157、中國(guó)共產(chǎn)黨最基本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法是(從群眾中來(lái)，到群眾中去)。
158、毛澤東決定把黨支部建立在連上，在人民軍隊(duì)中建立黨的各級(jí)組織和黨代表制度的是(三灣改編)。
159、毛澤東在人民軍隊(duì)中提出要實(shí)行的三大民主是(政治、經(jīng)濟(jì)、軍事民主)。
160、人民群眾創(chuàng)造歷史活動(dòng)，首先是(生產(chǎn)活動(dòng))。
161、人民代表大會(huì)制度的組織原則是(民主集中制)。
162、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的土地政策是(減租減息)。
163、提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”思想的是(陳云)。
164、鄧小平在恢復(fù)和發(fā)展黨的思想路線方面，不僅恢復(fù)了毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是，還突出地強(qiáng)調(diào)了(解放思想)。
165、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)證明，我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路是(改革開(kāi)放)。
166、黨的十八大報(bào)告指出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)是(社會(huì)主義初級(jí)階段)。
167、我國(guó)“三步走”戰(zhàn)略的第二步是實(shí)現(xiàn)(小康)。
168、國(guó)有經(jīng)濟(jì)是指(全社會(huì)范圍內(nèi)聯(lián)合起來(lái)的勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料的公有制經(jīng)濟(jì))。
169、政治體制改革是(改革具體政治制度)。
170、我國(guó)新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線從根本上說(shuō)是(社會(huì)主義性質(zhì)的)
171、社會(huì)主義精神文明引導(dǎo)人們培育的利益觀是(國(guó)家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個(gè)人合法利益)。
172、按勞分配所依據(jù)的勞動(dòng)，在量的方面是指(被社會(huì)承認(rèn)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量)。
173、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的歷史依據(jù)是(我國(guó)社會(huì)主主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開(kāi)放以來(lái)的新鮮經(jīng)驗(yàn))。
174、我國(guó)各族人民的最高利益是：民族團(tuán)結(jié)和合作
175、關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)問(wèn)題，唯心主義的錯(cuò)誤在于(否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性)。
176、物質(zhì)的唯一特性是(客觀實(shí)在性)。
177、“一國(guó)兩制”的前提是：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則
178、中國(guó)外交政策的基本目標(biāo)是：維護(hù)世界和平，促進(jìn)人類共同繁榮和發(fā)展
179、*和假象的區(qū)別在于(*從正面直接地表現(xiàn)本質(zhì)，假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì))。
180、認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩次飛躍是(從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐)。
181、黨的十八屆三中全會(huì)指出，全面深化改革的核心問(wèn)題是(處理好市場(chǎng)和政府的關(guān)系)。
182、人類與動(dòng)物界的最根本的區(qū)別是(人類能創(chuàng)造和使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)，動(dòng)物則不會(huì))。
183、人民群眾這所以是歷史的創(chuàng)造者，是由于人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還由于(人民群眾是社會(huì)變革的決定力量)。
184、(資本主義社會(huì))屬于經(jīng)濟(jì)社會(huì)形態(tài)系列。
185、毛澤東思想得到多方面發(fā)展而達(dá)到成熟是在(土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期)。
186、鄧小平理論形成的歷史條件是(中國(guó)和其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn))。
187、處理黨內(nèi)矛盾的正確方針是(懲前毖后，治病救人)。
188、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是(按勞動(dòng)分配為主體，多種分配方式并存)。
189、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指(社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn))。
190、我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是(建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制)。
191、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固執(zhí)政黨地位的(社會(huì)基礎(chǔ))。
192、我國(guó)社會(huì)主義政治體制改革的性質(zhì)是(社會(huì)主義上層建筑的自我完善)。
193、在“三個(gè)有利”標(biāo)準(zhǔn)中，最基本的標(biāo)準(zhǔn)是(是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力)。
194、堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策應(yīng)把(維護(hù)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位)。
195、現(xiàn)階段，中國(guó)各族人民的共同理想是：建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明，和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家
196、解放我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策是(民族區(qū)域自治)。
197、中共十七大報(bào)告指出，馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果是(中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系)。
198、中共十七大報(bào)告指出，中國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心、提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵是(建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家)。
199、市場(chǎng)機(jī)制中的核心機(jī)制是(價(jià)格機(jī)制)。
200、鄧小平理論認(rèn)為社會(huì)主義文化建設(shè)的根本是(在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱)。
【第四篇】
一、選擇題：本大題共40個(gè)小題，每小題2分，共80分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。
1.馬克思主義哲學(xué)與各門具體科學(xué)的關(guān)系是( )
A.無(wú)限和有限的關(guān)系 B.一般和特殊的關(guān)系
C.絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系 D.理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的( )
A.根本屬性 B.唯一特性 C.外部現(xiàn)象 D.內(nèi)部本質(zhì)
3.辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)在于( )
A.是否整體性地看問(wèn)題
B.是否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)
C.是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
D.是否承認(rèn)事物的變化不僅有量的增減而且有質(zhì)的變化
4.辯證法所要求回答的是( )
A.世界的本原是什么的問(wèn)題 B.世界的本質(zhì)是什么的問(wèn)題
C.世界的狀況怎么樣的問(wèn)題 D.世界是否可知的問(wèn)題一
5.矛盾體系中處于支配地位，起主導(dǎo)作用的矛盾是( )
A.內(nèi)部矛盾 B.外部矛盾 C.主要矛盾 D.特殊矛盾
6.感覺(jué)、知覺(jué)、表象是( )
A.反映論的三種形式 B.意識(shí)的三種形式
C.感性認(rèn)識(shí)的三種形式 D.理性認(rèn)識(shí)的三種形式
7.馬克思主義哲學(xué)所說(shuō)的實(shí)踐是指( )
A.人們的一切活動(dòng) B.人們的日?；顒?dòng)
C人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng) D人們的精神活動(dòng)
8.相對(duì)真理是指( )
A.不包含絕對(duì)性的真理
B.相對(duì)謬誤
C.基本上正確，包含有謬誤的成分
D.正確認(rèn)識(shí)，在廣度和深度上有待于進(jìn)一步精確和完善
9.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指( )
A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一
B.同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和
C.同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系
D.同生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和
10.歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)物質(zhì)生活條件是指( )
A.全部自然界 B.人口 C.地理環(huán)境 D.地理環(huán)境、人口和生產(chǎn)方式諸要素的總和
11.自然科學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形式，它( )
A.不屬于上層建筑 B.屬于思想上層建筑
C.屬于特定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑 D.屬于上層建筑中沒(méi)有階級(jí)性的社會(huì)意識(shí)形式
12.劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)在于是否承認(rèn)( )
A.社會(huì)內(nèi)部矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 B.社會(huì)歷史是發(fā)展變化的
C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) D.社會(huì)歷史發(fā)展是有規(guī)律的
13.毛澤東最早論述新民主主義革命基本思想的文章是( )
A.《新民主主義論》 B.《湖南農(nóng)****動(dòng)考察報(bào)告》
C.《論人民民主專政》 D.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》
14.國(guó)民革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義中，最先從城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移的是()
A.八一南昌起義 B.湘贛邊界秋收起義 C.廣州起義 D.百色起義
15.毛澤東第一次公開(kāi)使用“人民民主專政”概念的文章是( )
A.《將革命進(jìn)行到底》 B.《論人民民主專政》 C.《新民主主義論》 D.《論聯(lián)合政府》
16.毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中提出文化工作的方針是( )
A.百花齊放，百家爭(zhēng)鳴 B.古為今用，洋為中用 C.去粗取精，去偽存真 D.中學(xué)為體，西學(xué)為用
17.孫中山在檀香山建立的中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體是( )
A.興中會(huì) B.中國(guó)同盟會(huì) C.光復(fù)會(huì) D.華興會(huì)
18.中國(guó)共產(chǎn)黨制定的第一個(gè)土地法是( )
A.《井岡山土地法》 B.《興國(guó)土地法》
C.《中國(guó)土地法大綱》 D.《關(guān)于清算減租減息及土地問(wèn)題的指示》
19.中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)和創(chuàng)建人民軍隊(duì)開(kāi)始于( )
A.南昌起義 B.秋收起義 C.廣州起義 D.百色起義
20.毛澤東在《新民主主義論》中提出新民主主義社會(huì)的國(guó)體是( )
A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 B.資產(chǎn)階級(jí)專政 C.幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政 D.工農(nóng)民主專政
21.把鄧小平理論確定為中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想并寫入黨章的會(huì)議是()
A.黨的十二大 B.黨的十三大 C.黨的十四大 D.黨的十五大
22.第一次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”這一概念是在( )
A.黨的十二大 B.黨的十三大 C.黨的十四大 D.黨的十五大
23.鄧小平關(guān)于“一國(guó)兩制”的構(gòu)想是從( )問(wèn)題開(kāi)始的
A.臺(tái)灣 B.香港 C.澳門 D.香港和澳門
24.我國(guó)的政體是( )
A.人民民主專政 B.人民代表大會(huì)制度
C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商制度
D.民族區(qū)域自制制度
25.我們黨全面闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論是在黨的( )
A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大
26.我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立( )
A.計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制 B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
C.計(jì)劃調(diào)節(jié)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì)體制 D.完全由市場(chǎng)調(diào)節(jié)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
27.中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是( )
A.遵循“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的方針
B.在憲法規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)
C.中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨
D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
28.我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期最鮮明的特征是( )
A.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B.改革開(kāi)放
C.實(shí)行家庭承包經(jīng)營(yíng) D.建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)
29.改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是( )
A.改革是手段、穩(wěn)定是條件、發(fā)展是目的
B.改革是動(dòng)力、發(fā)展是前提、穩(wěn)定是目的
C.改革是動(dòng)力、發(fā)展是目的、穩(wěn)定是前提
D.改革是途徑、發(fā)展是目的、穩(wěn)定是條件
30.在建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，必須始終( )
A.以人權(quán)高于主權(quán)的原則為基礎(chǔ) B.以不結(jié)盟原則為基礎(chǔ)
C.以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ) D.以自由、平等原則為基礎(chǔ)
31.我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須始終以()
A.經(jīng)濟(jì)效益為中心 B.發(fā)展速度為中心
C.擴(kuò)大規(guī)模為中心 D.有計(jì)劃按比例為中心
32.假象是( )
A.不直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象 B.不存在于客觀事物之中的現(xiàn)象
C.和本質(zhì)沒(méi)有直接同一性的現(xiàn)象 D.從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象
33.必然性和偶然性是揭示( )
A.事物在聯(lián)系和發(fā)展中前后相繼、彼此制約的一對(duì)范疇
B.事物在聯(lián)系和發(fā)展中產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的一對(duì)范疇
C.事物在聯(lián)系和發(fā)展中內(nèi)在要素和表現(xiàn)方式的一對(duì)范疇
D.事物在聯(lián)系和發(fā)展中內(nèi)在聯(lián)系和外在聯(lián)系的一對(duì)范疇
34.區(qū)分量變與質(zhì)變的根本標(biāo)志，是看( )
A.事物的發(fā)展變化是否突破“度” B.事物的變化是否顯著
C.事物是否發(fā)生數(shù)量的增減 D.事物是否發(fā)生非本質(zhì)的變化
35.標(biāo)志著毛澤東思想形成的階段是在( )
A.黨的創(chuàng)立和國(guó)民革命時(shí)期 B.黨的創(chuàng)立到土地革命時(shí)期
C.土地革命前期 D.土地革命后期到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
36.毛澤東思想的精髓是( )
A.著重從思想上建黨 B.實(shí)事求是
C.群眾路線 D.獨(dú)立自主
37.被視為“近代中國(guó)開(kāi)眼看世界之第一人”是( )
A.孫中山 B.魏源 C.龔自珍 D.林則徐
38.人的本質(zhì)屬性在于( )
A.心理特性 B.階級(jí)本性 C.自然屬性 D.社會(huì)屬性
39.我國(guó)改革的實(shí)質(zhì)是( )
A.社會(huì)主義制度的自我完善 B.全面建設(shè)小康社會(huì)
C.完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度 D.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
40.依法治國(guó)的主體是( )
A.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) B.廣大人民群眾
C.國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會(huì)事務(wù) D.憲法和法律
二、辨析題(要求先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說(shuō)明理由，每小題10分，共20分)
41.絕對(duì)真理和相對(duì)真理是兩個(gè)不同的真理。
42.“一國(guó)兩制”構(gòu)想是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的最佳方案。
三、簡(jiǎn)答題：本大題有3個(gè)小題，每小題10分，共30分。
43.簡(jiǎn)述社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性及其主要表現(xiàn)。
44.簡(jiǎn)述新時(shí)期我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大意義。
45.聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明如何理解“和平與發(fā)展是當(dāng)代社會(huì)的兩大主題”。
【參考答案】
一、選擇題：
1 B 2A 3C 4C 5C 6C 7C 8D 9D 10D
11A 12C 13D 14B 15A 16A 17A 18A 19A 20C
21D 22B 23A 24B 25B 26B 27D 28B 29C 30C
31A 32D 33B 34A 35C 36B 37D 38D 39A 40B
二、辨析題(要求先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說(shuō)明理由，每小題10分，共20分)
41.錯(cuò)誤。
理由：(1)違背了絕對(duì)真理和相對(duì)真理的辯證關(guān)系。絕對(duì)真理和相對(duì)真理是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，兩者是同一真理的兩個(gè)不同的側(cè)面和兩重不同的屬性，而不是兩個(gè)不同的真理。
(2)絕對(duì)真理和相對(duì)真理有對(duì)立的一面，因?yàn)檎胬淼南鄬?duì)性和絕對(duì)性是對(duì)立的，它們是從不同角度、不同側(cè)面反映同一真理的不同性質(zhì)。真理的相對(duì)性和絕對(duì)性又有統(tǒng)一性的一面，因?yàn)榻^對(duì)真理寓于相對(duì)真理之中，相對(duì)真理是絕對(duì)真理的組成部分，相對(duì)真理不斷地走向或接近絕對(duì)真理，無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理。要正確認(rèn)識(shí)真理相對(duì)性和絕對(duì)性的辯證關(guān)系：夸大真理的相對(duì)性將導(dǎo)致真理問(wèn)題上的相對(duì)主義詭辯論而變?yōu)樘摕o(wú);夸大真理的絕對(duì)性將導(dǎo)致真理問(wèn)題上的絕對(duì)主義、教條主義，兩者都是錯(cuò)誤的。
42.正確。
理由：(1)鄧小平的“一國(guó)兩制”構(gòu)想是馬克思主義關(guān)于原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性相結(jié)合的光輝典范，它既堅(jiān)持了以社會(huì)主義為主體這一根本原則，又高度靈活地允許在一個(gè)主權(quán)國(guó)家內(nèi)兩種社會(huì)制度并存，是一種創(chuàng)造性的全新視野和思維，是解決歷史遺留問(wèn)題的賦有想象力的答案。它不僅是中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方案，并為解決國(guó)際爭(zhēng)端提供了很好的典范。
(2)“一國(guó)兩制”構(gòu)想和現(xiàn)實(shí)符合臺(tái)灣、香港、澳門的歷史和現(xiàn)狀，符合內(nèi)地的實(shí)際，符合中華民族盼望祖國(guó)完全統(tǒng)一的共同愿望，是民心所向，是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。它充分照顧了美國(guó)、英國(guó)、葡萄牙及其他國(guó)家在這些地區(qū)的利益。
(3)實(shí)踐證明，“一國(guó)兩制”方案，是正確的，是一條不傷民心和不損國(guó)力的方案。它有利于保持各自的穩(wěn)定和繁榮，為各自的發(fā)展提供了廣闊的空間，、港、澳、臺(tái)同胞與大陸人民一樣共享祖國(guó)在國(guó)際上的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。香港、澳門回歸后的實(shí)踐為兩岸統(tǒng)一樹(shù)立了典范。
三、簡(jiǎn)答題：
43.答：社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性。即社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在決定的同時(shí)，還有自身獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，社會(huì)意識(shí)的發(fā)展變化不總是和社會(huì)存在的發(fā)展變化相一致。
①社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展變化不完全一致。有的社會(huì)意識(shí)落后于社會(huì)存在的變化，有的社會(huì)意識(shí)超越社會(huì)存在的發(fā)展變化。
?、谏鐣?huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一致。經(jīng)濟(jì)水平較高的國(guó)家或階段，其社會(huì)意識(shí)水平不一定先進(jìn);經(jīng)濟(jì)水平較低的國(guó)家或階段，其社會(huì)意識(shí)的水平不一定落后。
③社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性。任何時(shí)代的社會(huì)意識(shí)都是對(duì)以前思想成果的繼承，馬克思主義者對(duì)待文化遺產(chǎn)是辯證地否定。
?、芨鞣N社會(huì)意識(shí)形式之間是相互作用和相互影響的。其中政治法律思想對(duì)其他的影響最大，哲學(xué)對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形式影響最深刻，科學(xué)對(duì)其他社會(huì)意識(shí)影響越來(lái)越明顯。
?、萆鐣?huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有巨大的能動(dòng)作用，是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)的進(jìn)步。
夸大社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用是唯史觀;否定社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用是歷史機(jī)械論。
44.答：第一，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措。
第二，是確保我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求。
第三，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重點(diǎn)任務(wù)。
【第五篇】
一、選擇題：l～40小題，每小題2分。共80分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。選出一項(xiàng)最符合題目要求的。
1.把感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的，這種觀點(diǎn)是屬于( )
A.庸俗唯物主義 B.主觀唯心主義
C.唯物主義經(jīng)驗(yàn)論 D.客觀唯心主義
2.下列各項(xiàng)正確說(shuō)明物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的是( )
A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的現(xiàn)象
B.物質(zhì)是永恒的，運(yùn)動(dòng)是暫時(shí)的
C. 物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
D.物質(zhì)是客觀的，運(yùn)動(dòng)是主觀的
3.《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)：高岸為谷，深谷為陵。就是說(shuō)，高的堤岸可以變?yōu)樯罟龋罟纫部梢宰兂汕鹆?。這是一種( )
A.客觀唯心主義觀點(diǎn) B.樸素辯證法觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)觀點(diǎn) D.相對(duì)主義觀點(diǎn)
4.下列選項(xiàng)中具有可能性的是( )
A.鐵杵磨針 B.以磚磨鏡 C.心想事成 D.水中撈月
5.你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃。你要知道原子的組織同性質(zhì)，你就得實(shí)行物理學(xué)和化學(xué)的實(shí)驗(yàn)，變革原子的情況。這段話強(qiáng)調(diào)的是( )
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
6.社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是( )
A.唯物史觀與唯心史觀的關(guān)系問(wèn)題 B.歷史主體與歷史客體的關(guān)系問(wèn)題
C.社會(huì)發(fā)展規(guī)律與社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的關(guān)系問(wèn)題 D. 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題
7.在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上。歷史唯物主義主張( )
A.歷史是英雄創(chuàng)造的 B.歷史是人民群眾創(chuàng)造的
C.歷史是英雄與群眾共同創(chuàng)造的 D.具體情況具體分析
8.歷史唯物主義認(rèn)為，人的本質(zhì)屬性在于( )
A.人的自然屬性 B.人的道德屬性
C.人的社會(huì)屬性 D.人的精神屬性
9.毛澤東思想的精髓是( )
A.實(shí)事求是 B.群眾路線
C.獨(dú)立自主 D.解放思想
10.最早在中國(guó)傳播和研究馬克思主義的先驅(qū)是( )
A.陳獨(dú)秀 B.李大釗 C.毛澤東 D.蔡和森
11.毛澤東提出官僚資本和官僚資產(chǎn)階級(jí)的概念是在( )
A.國(guó)民革命時(shí)期 B.土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
12.中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建初期，其主要精力是放在( )
A.發(fā)動(dòng)黨的組織 B.發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng) C.解決農(nóng)民問(wèn)題 D.開(kāi)展軍事斗爭(zhēng)
13.毛澤東提出須知政權(quán)是由槍桿子中取得的著名論斷是在( )
A.三灣改編時(shí) B.古田會(huì)議 C.八七會(huì)議 D.遵義會(huì)議
14.1947年10月11日，中共中央制定并公布的土地革命綱領(lǐng)是( )
A.《關(guān)于清算減租及土地問(wèn)題的指示》 B.《在不同地區(qū)實(shí)施土地法的不同政策》
C.《關(guān)于目前黨的政策中的幾個(gè)重要問(wèn)題》 D.《中國(guó)土地法大綱》
15.中國(guó)社會(huì)是一個(gè)兩頭小中間大的社會(huì)，兩頭小是指( )
A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí) B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主大資產(chǎn)階級(jí)
C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和大地主階級(jí) D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)
16.1927年～l935年，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地建立的政權(quán)性質(zhì)是( )
A.工農(nóng)共和國(guó) B.人民共和國(guó) C.民主共和國(guó) D.新民主主義共和國(guó)
17.第一次確認(rèn)人民代表大會(huì)制度為人民民主政權(quán)組織形式的會(huì)議是( )
A.第一屆陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)第一次會(huì)議
B.中國(guó)人民解放軍人民代表會(huì)議籌備會(huì)常委第一次會(huì)議
C.第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議
D.第一屆全國(guó)人民代表會(huì)議第一次會(huì)議
18.新民主主義社會(huì)是( )
A.固定不變的社會(huì) B.過(guò)渡性的社會(huì)
C.獨(dú)立的社會(huì)形態(tài) D.從屬于新民主主義革命的社會(huì)
19.可以消滅了資本主義，又搞資本主義是______的思考( )
A.陳云 B.劉少奇 C.周恩來(lái) D.毛澤東
20.中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)是( )
A.被剝削被壓迫的階級(jí) B.廣大勞動(dòng)者階級(jí) C.工人階級(jí) D.農(nóng)民階級(jí)
2l.把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章的是中共( )
A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大
22.貫徹三個(gè)代表重要思想，本質(zhì)在堅(jiān)持( )
A.與時(shí)俱進(jìn) B.黨的先進(jìn)性 C.執(zhí)政為民 D.理論創(chuàng)新
23.鄧小平在中共十二大開(kāi)幕詞中( )
A.深刻概括了社會(huì)主義的本質(zhì) B.鮮明提出了四項(xiàng)基本原則
C.已經(jīng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論 D.明確提出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的命題
24.在三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)中，最根本的標(biāo)準(zhǔn)是( )
A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn) B.綜合國(guó)力標(biāo)準(zhǔn) C.人民生活水平標(biāo)準(zhǔn) D.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)
25.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是( )
A.堅(jiān)持社會(huì)主義道路 B.堅(jiān)持人民民主專政
C.堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想 D.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
26.我們黨正式確定鄧小平提出的三步走的發(fā)展戰(zhàn)略是( )
A.十一屆三中全會(huì) B.十二大 C.十三大 D.十四大
27.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的基本目標(biāo)和基本政策，有機(jī)統(tǒng)一，不可分割，構(gòu)成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的( )
A.基本路線 B.基本綱領(lǐng) C.基本方針 D.基本原則
28.中共十六大報(bào)告中提出21世紀(jì)頭20年，我們的任務(wù)是( )
A.建設(shè)總體小康社會(huì) B.全面建設(shè)小康社會(huì)
C.基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化 D.全面建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家
29.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是( )
A.發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力 B.增強(qiáng)杜會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力
C.提高人民生活水平 D.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化
30.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，必須把教育放在( )
A.社會(huì)發(fā)展的首要地位 B.優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位
C.全部工作的中心地位 D.快速發(fā)展的戰(zhàn)略地位
31.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，國(guó)有企業(yè)應(yīng)該成為( )
A.具有一定權(quán)利和義務(wù)的經(jīng)濟(jì)法人實(shí)體 B.由國(guó)家直接經(jīng)營(yíng)管理的經(jīng)濟(jì)單位
C.由國(guó)家統(tǒng)負(fù)盈虧的經(jīng)濟(jì)單位 D.擁有全部資產(chǎn)所有權(quán)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體
32.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在( )
A.公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)上 B.控制力上
C.集體經(jīng)濟(jì)大發(fā)展上 D.國(guó)有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)上
33.依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的( )
A.指導(dǎo)思想 B.唯一方法 C.基本方略 D.基本政策
34.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)( )
A.社會(huì)主義勞動(dòng)者為目標(biāo)
B.擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者為目標(biāo)
C.有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)
D.先進(jìn)思想的傳播者為目標(biāo)
35.一國(guó)兩制構(gòu)想的提出，最初是針對(duì)( )
A.香港問(wèn)題 B.臺(tái)灣問(wèn)題 C.澳門問(wèn)題 D.國(guó)際爭(zhēng)端問(wèn)題
二、辨析題：41～42小題。每小題l0分，共20分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說(shuō)明理由。
41.毛澤東思想是完全馬克思主義的，又是完全中國(guó)的。
42.堅(jiān)持以公有制為主體是說(shuō)在任何地方、在任何產(chǎn)業(yè)中，公有制必須居主導(dǎo)地位。
三、筒答題：43～45小題，每小題l0分。共30分。
43.什么是哲學(xué)的基本問(wèn)題?它的內(nèi)容和作用是什么?
44.簡(jiǎn)述農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的主要經(jīng)驗(yàn)。
45.簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)方面的基本目標(biāo)。
四、論述題：46小題。20分。
46.試述社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容和辯證關(guān)系。
【參考答案】
一、l.B 2.C 3.B 4.A 5.C
6.D 7.B 8.C 9.A l0.B
ll.D l2.B l3.C l4.D l5.B
16.A l7.C l8.B l9.D 20.D
21.D 22.C 23.D 24.D 25.D
26.C 27.B 28.B 29.C 30.B
31.A 32.B 33.C 34.C 35.B
二、41.正確。
毛澤東思想是完全馬克思主義的，又是完全中國(guó)的。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
一方面。毛澤東思想體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理。另一方面，毛澤東思想也豐富和發(fā)展了馬克思主義的許多獨(dú)創(chuàng)性理論以及貫穿于這個(gè)學(xué)科的觀點(diǎn)和方法。并且在表現(xiàn)形式上，以中國(guó)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族形式，對(duì)馬克思主義進(jìn)行了闡述，使之具有中華民族的作風(fēng)和氣派。我們要反對(duì)兩種傾向，一是割裂馬克思主義和毛澤東思想，二是固守馬克思主義僵化馬克思主義的教條傾向。
42.錯(cuò)誤。
(1)公有翩的主體地位體現(xiàn)在：第一，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，第二，國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
(2)堅(jiān)持公有制為主體是社會(huì)主義的一條根本原則。但需要注意的是，公有制經(jīng)濟(jì)在整個(gè)經(jīng)濟(jì)中占主體地位是就全國(guó)而言的，有的地方，有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別?？梢杂羞M(jìn)有退，有所為有所不為。
三、43. (1)哲學(xué)基本問(wèn)題是思維和存在(意識(shí)和物質(zhì))的關(guān)系問(wèn)題。
(2)哲學(xué)基本問(wèn)題包括兩方面的內(nèi)容：第一。思維和存在(意識(shí)和物質(zhì))何者是第一性的問(wèn)題。第二，思維和存在有無(wú)同一性，即意識(shí)能否認(rèn)識(shí)理實(shí)世界的問(wèn)題。
(3)哲學(xué)基本問(wèn)題具有重要的理論意義：對(duì)第一方面的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義兩大基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)第二方面的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。
44.第一，在土地改革的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮農(nóng)民的積極性，及時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民走上互助合作道路。這不僅是翩止農(nóng)村兩極分化，正確解決國(guó)家工業(yè)化與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之間矛盾的唯一正確辦法，而且是結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況，創(chuàng)造了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造先實(shí)現(xiàn)合作化后實(shí)現(xiàn)機(jī)械化的經(jīng)驗(yàn)。
第二，根據(jù)我國(guó)農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)和農(nóng)民的習(xí)慣，采取互助組、初級(jí)社、高級(jí)社等由低級(jí)到高級(jí)的步驟和形式，逐步地弓l導(dǎo)農(nóng)民擺脫私有制走上公有制的道路，這既能避免農(nóng)村生產(chǎn)力的破壞，又能使農(nóng)民愿意接受，從而順利地完成r農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的偉大任務(wù)。
第三，在農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中，采取了積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針和自愿互利、典型示范、國(guó)家?guī)椭脑瓌t，貫徹了依靠貧下中農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)的階級(jí)路線，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
45.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)中規(guī)定了中國(guó)特色社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)方面的基本目標(biāo)，其主要內(nèi)容是：建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。 建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治，就是在中目共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家怍主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。
建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的杜會(huì)主義文化。
四、46. (1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境、人口因素三個(gè)基本方面。其中物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式起決定作用。社會(huì)意識(shí)是指各種社會(huì)精神現(xiàn)象的總和，包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)等觀念體系和風(fēng)俗習(xí)慣等社會(huì)心理。
(2)唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，杜會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)存在是第一性的。社會(huì)意識(shí)是第二性的，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)。社會(huì)存在的變化和發(fā)展，必然會(huì)引起社會(huì)意識(shí)或快或慢地發(fā)展。社會(huì)存在內(nèi)容的復(fù)雜多樣性決定了社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的復(fù)雜多樣性。
(3)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用，這種反作用表現(xiàn)在：先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)會(huì)加速社會(huì)發(fā)展。落后的社會(huì)意識(shí)會(huì)阻礙社會(huì)發(fā)展。社會(huì)意識(shí)能動(dòng)作用的大小，取決于它同社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的密切程度和反映社會(huì)存在的精確程度，以及群眾對(duì)它掌握的深廣程度。
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